旗制与满洲八旗相同。”
“八旗又有上三旗与下五旗的区别,清世祖福临为了加强对八旗的控制,对八旗的顺序进行了调整,由皇帝亲自控制的镶黄、正黄、正白三旗,称为上三旗,由诸王、贝勒统辖的正红、镶红、正蓝、镶蓝、镶白五旗,称为下五旗,此后终清未改。”
“在侵略中原入关之初即拨给八旗兵丁每人土地三十亩,称为八旗兵丁份地,俗称铁杆庄稼,没有土地怎么办,跑马圈地抢呗,规定凡是八旗的壮丁差徭,粮草、布匹永停输纳,惟服兵役,使旗人可以专事披甲出征而不必为生计而忙碌,成为职业战士。”
“八旗成员的优厚乃至偏袒待遇还延伸到犯法的旗人身上,违法犯罪的旗人享受减刑的特殊待遇,藉此增强旗人对八旗制度的依附和感激。”
“清初规定旗人不能与汉人通婚,直到光绪二十七年才取消禁令。”
“入关之后中原的花花世界使得清朝旗人迅速腐化堕落,生活在城市内的很多旗人没有分配田地耕种只是每月发钱代替,而旗内任职又有限额,造成大量八旗子弟闲散终日,无所事事。以养鸟逛街,唱曲听戏打发时光,月饷经常被拿去赌博和吸食鸦片,有的甚至人还未到家饷银就全部花光。”
“到了晚清八旗军队已经彻底失去了战斗力,变成老爷兵和公子兵。”
“而八旗制度初期土地是公有的旗产,粮食由旗人耕种后再由八旗组织分配,旗人是半职业化的军队组织,收入主要依靠入关抢掠汉民的财产,而入关占领天下无人可抢了,就需要由国家负担全部旗人的一切。”
“清政府还规定所有旗人不得经商、不得做手工业、不得私营土地、不得出卖劳动力、不得从艺为伶,因为这都是下等人做的事情,旗人是领导阶层,只管享受就可以了,这些规定严重限制了旗人自谋生路的途径,使他们几乎完全依靠朝廷的银钱过活,再有钱的政府也得完蛋,再加上后来各国列强的巨额赔款,清政府不灭亡是不可能的。”
“哥哥,今天就是年三十了,应该做些什么?”
张子健回答道:
“东北农村的过年气氛更浓厚,年前农村还有赶大集办年货,祭祖请神送神,杀年猪之说,城市里已经差的多了,不过中国从南到北,除夕的习俗差不多,都是贴福字和春联、贴窗花和挂年画,还有除夕夜的守岁和吃饺子。”
冬妮娅又好奇地问道:
“哥哥,除了这些过年还有什么活动?”
“东北人不但在除夕子夜时分吃饺子,在初五这天也要吃饺子,称破五,就是把饺子咬破,将不吉利的事都破坏,有驱灾避邪之意。”
“东北人在大年三十都要点长寿灯,一直到正月十五元宵节,要挂红灯笼,意味着益寿延年,香火不断。”
“东北初一初二不扫地,是不愿将好运气、财气扫走,所以只有等着到了初三才可以扫地。”
“东北人过年最为讲究的是大年三十年夜饭了,一家人团圆欢聚一堂,有说有笑,必须包括所谓的“四大件儿”,即鸡、鱼、排骨和肘子,好像只要缺了其中一样,这顿饭就显得非常不“地道”,还有小孩子喜欢的烟花和鞭炮。”
“吃完年夜饭,子女给父母等长辈拜年,要说吉祥话,然后长辈给红包,叫压岁钱。”
“正月里,农村和城镇还有自发的踩高跷和扭秧歌表演活动,城市里基本看不到了。”
“然后正月十五过元宵节吃元宵或是汤圆,最后是二月初二龙抬头,吃猪头肉,东北整个年才算过完。”
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