阶级压迫和宗教迫害双重利刃被加在岛原百姓头上,他们无路可走,被迫铤而走险。
修道士角藏、教徒三吉全家死引起了更大的愤怒,十月二十日,岛原有马村爆发一揆,林兵右卫门家中被愤怒的农民冲进,当场打死,上千名暴民攻占藩武器库,团团包围住了松仓氏的本城——岛原城。
十月二十七日,在天草时贞带领下,天草群岛也爆发土一揆,与岛原义军遥相呼应,大量信奉天主教的浪人和武士开始加入。
至此轰轰烈烈的岛原之乱拉开了帷幕。
天草群岛乃是肥前国唐津的谱代大名大久保氏的飞地,唐津藩的代官三宅重利领兵镇压暴乱,却于十一月十四日被天草一揆打败,身首异处。天草一揆进而包围了富冈城。
得知岛原叛乱,十二月十日,幕府急调两万重兵前往围剿,这时岛原两处义军已经合二为一,他们杀死原城城主小岛五兵卫,击毙了恶贯满盈的松仓家家老,退守原城。
义军便以原城为基地,在城头竖起了十字架和“万物为一体,尊卑无区别”的大旗。
原城本为废城,但城墙土垒尚属坚固,义军据城而守,成功打退幕府两次进攻,第三次攻城时,幕府将领板仓重昌身中流弹而死,幕府军大败。
虽然起义军取得了前期的胜利,但是前景不容乐观。
起义军全部是农民,而且其中有三分之二是妇女、小孩和老人,北九州地区是天主教传播的中心区域,战国后期有大量平民甚至武士都皈依了天主教,这些人在大殉教后都被迫潜伏了下来,趁着这次**再度抬头。
参加起义的岛原、天草农民共三万七千余人,其中有战斗力的只有一万三千余人,其状况与大明的流寇相仿。天草四郎自知独木难支,不但写信给长崎的荷兰人求援,还写信给罗马天主教廷梵蒂冈,请求支援。
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正当天草四郎积极备战,应对幕府更大规模进攻时。
一六三七年十二月二十日,天草四郎迎来了一位特殊的客人,也是他盼望已久的人。
“陈桑,天草对您可是翘首以盼呀,快快请坐。”天草四郎热情地招呼道。
“天草君,我给你介绍一下,这位是我的长官谷秀全先生,同时也是一位教友。”陈先生介绍的正是天策军军事调查局局长谷秀全。
说谷秀全是天主教徒,完全是瞎掰,他只不过是因为工作需要从汤若望那里学了点皮毛而已。
这位陈先生原名陈应宗,确实是一位天主教徒,他是在平户被军事调查局发展的外围成员,专门为了执行此项特殊任务而来的,所以精通日语。
经过半年多的特训,陈应宗于崇祯十一年七月至九月已经多次拜访过天草四郎,亲眼见证了天草四郎从名不
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