努力克服从现代带过来的心理障碍,偶尔也喊喊他,就当是给他的奖赏吧。
这个称呼对古代男人的意义。大概就跟现代的“老公”一样,能给男人一种特别亲昵的感觉。如果现代的妻子不肯喊自己的丈夫老公,估计也会郁闷的,即使能用许多其他的词替代,终觉不如这个亲切。
擂台都已经搭起来了,赵佑熙当场决定,列阵之后,留一个时辰给士兵打擂。
云州军营比前两个都大,报名的人数也成倍增长,一个中午就报了五百多。
这么多人,如果个个单独向世子挑战,根本不现实,于是俞宛秋提出了淘汰制。先由他们自己分组比试,五百人分成五十组,每组第一名出线,共选拔出五十人。再分成五组,每组前三名出线,共十五人,可以单独跟世子比试。
这么多人,第一轮下来都得好几天,世子暂时还不用上场。这样,既能树立军威,又不会‘花’去太多时间,赵佑熙满意地看着自己的小妻子,觉得带她到演武场真是来对了。
士兵们也很满意,他们早就听说世子武功高强,先让他们争夺跟世子对阵的资格有什么不对呢?营地那么多人,真要个个都跟世子比,世子不得累死呀。
比赛时间和规则既定。暂时先放到一边,赵真一声令下,士兵退到场中,开始准备列阵。
俞宛秋在现代看的,比如《三国演义》,《说唐》,《杨家将》等,上面也写到了列阵布兵,什么一字长蛇阵,二龙出水阵,天地三才阵,四‘门’斗九阵……从一到十能挨个数。后来日本人又研究出了“武田八阵”,什么鱼鳞阵,鹤翼阵……
书上说,阵有龙头,有凤尾;有生‘门’,有死‘门’。阵中还可以列阵,就是所谓的“连环阵”,一个阵型被打破了,聪明的主将可以根据残余兵力迅速变幻出另一个阵型对敌。
俞宛秋准备‘抽’空把这些整理一下,写成文字,看对赵佑熙有没有一点帮助。可惜她向来只注重情节,对战略战术只是一眼带过。即使《三国演义》她看过好几遍,记得一些阵型的名字,也只知其然不知其所以然。
此时,场上的人已站好队,鼓点密集起来,击鼓的正是赵佑熙。
但见队伍中,随着鼓声的节奏,队型相应做出变化,一会儿成半圆状,一会儿成小方阵,一会儿又成了游龙摆尾。俞宛秋这才意识到,赵佑熙竟是通过鼓点变幻阵型,而不是她以为的挥舞小旗,或干脆做手势,就像现代的‘交’警一样。
约‘摸’半个时辰后,第一次演阵完毕,赵佑熙退下来时,衣服都汗透了,俞宛秋一边心疼地为他拭汗一边说:“怎么是击鼓呢?我见书上写的,好像都是用旗子或手势。”
赵佑熙答道:“也可以啊,等下就用旗子了。用鼓点,还
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