加起来超过千种，传入东瀛之后，经过历代高僧修改完善，增添了三倍有余，足足三千多种变化。

　　大觉自幼学佛，佛法高深，对于九字真言的领悟极为深刻，三千种变化早已熟烂于心，一出手，便是十三种不同的变化。

　　可林轩不动如山，仍旧是最原本的不动明王印，任凭他攻三百余下，仍旧不动不摇，好似大觉开碑碎石的强招不存在一般。

　　大觉心中生出怒火，手指变动，结大金刚轮印，攻势如狂风暴雨，半晌，又结外狮子印，内狮子印，外缚印，外缚印，智拳印，出手超过千次，仍旧奈何不得林轩的不动明王印。

　　这种佛门武功，精要之处不在于真气多少，变化精微，只在于对相关佛门思想的领悟，林轩看过上千本佛经，大多数佛理只知大概，只能凭借高深武学修为催动手印。

　　唯独对于不动明王印理解极为深厚，甚至把这一招和自己的守瞻盈盈一水间”融合在了一起。

　　当日和关七切磋，关七的剑气从四面八方攒射而来，林轩凭借单刀防御，靠的就是这不动明王印。

　　关七的先破体无形剑气都打不破林轩的防御，大觉禅师如何能打的破。

　　本世界的武力值体系严重不均衡，高手碾压低手，林轩显然处于最顶尖的行列，武功远胜大觉，在虐菜方面，林轩是专家中的专家。

　　之所以和大觉论道，不是为了试探武艺，而是为了吸收真言宗历代高僧的武道思想，别的不，由简入繁，把九字真言的变化扩充三倍，其中蕴含的理念便值得跑一次。

　　大觉连出重手，甚至不计后果的施展了宝瓶印，以最强攻击轰击，仍旧奈何不得林轩，待到真气消耗大半，大觉满头大汗的坐了回去。

　　“施主武功高强，佛法渊深，贫僧妄动嗔念，该闭关三月，重新修心。”

　　“大师有今日之悟，他日未必不能得成正果，大师，我想看看真言宗的佛法经卷。”

　　大觉点零头：“可以，为了防止不必要的麻烦，贫僧亲自带着施主去。”

　　大觉真的这般豪气么？当然不是，门户之见是武林基本规则，任何人都不能免俗，越是高门大派，门户之见越深。

　　只不过林轩的武功实在是太高，不给看，林轩可以自己偷着去看，与其撕破脸，不如好言好语，不定还能换来林轩指点。

　　大觉没有别的要求，只要林轩留下那一式不动明王印，就足够了。

　　林轩提出要看真言宗的经卷倒不是心血来潮，而是早有这个想法，这一想法来自于大唐世界。

　　九字真言出自于道家，后传入佛门，在李唐统一下那几年，林轩去找楼道观，龙虎山等道门大宗学习道门九字真言，结果大失所望。

　　佛道思想是完全不同的，佛门求的是涅盘，修的是来世，道门求的是长生，修的是今世，简单来就是，佛门求死，道门求生。

　　因此，道门九字真言讲求人合一。

　　不巧的是，林轩多了一堵墙，无法人合一。

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