林轩的话全部都解释了一遍,听得向问头都大了:“这子也是,明明是一个杀星,偏要装文化人,几句话就能明白的事情,何必的这么复杂。”
对于向问的吐槽,任盈盈无所谓的笑笑,她总不能,这是为了追求自己吧!
第二,林轩带着蝶舞一同到了绿竹巷,这一次没有论道,客套几句,林轩化身书先生,起了《倚屠龙记》。
林轩不是专业的书人,但作为大老千,忽悠能力那是吃饭的本钱,不管什么,都是口若悬河,滔滔不绝。
书是一种非常古老的传统曲艺,大约起源于宋代,一般指只不唱的曲艺,如宋的讲史、元的平话,以及现代的苏州评话、北方评书等。
清末民初时,评书的表演为一人坐于桌后表演,道具有折扇和醒木,服装为长衫,至20世纪中叶,多不再用桌椅及折扇、醒木等道具,而以站立演,服装也较不固定。
清末文学家刘鹗的《老残游记》中,就生动形象的描绘了书艺人黑妞白妞的精湛技艺。
此时的评书发展不如清朝成熟,任盈盈没听过评书,蝶舞没听过这么生动有趣的评书,全部都听得津津有味。
到了午饭的时候,绿竹翁送来酒食,二女也不讲究仪态,三口两口吃完饭,让林轩继续讲。
林轩深谙“钓鱼大法”和“注水大法”,一章节的内容注水成十章,了五,才到“不悔仲子逾我墙”这一章节。
当然,单凭注水,也拖不了这么久,林轩每只是上午一个时辰,下午一个时辰,其余时间弹琴论道,仅仅五,三人已经极为熟识。
林轩也不矫情,向任盈盈提出要品尝五宝花蜜酒,任盈盈自然不会拒绝,命人给蓝凤凰传信,让蓝凤凰带着五宝花蜜酒来洛阳。
苗疆洛阳相隔千里,可任盈盈的命令谁也不敢稍有怠慢,过了几日,蓝凤唤了,不过,她要林轩去洛水一见。
对于这等试探,林轩毫不在意,带着蝶舞就去了洛水之畔。
提到苗疆,大多数融一个印象便是蛊术,什么金蚕蛊,情蛊,忘忧蛊,食妖蛊,除此之外,便是精美的银饰和独特的苗族服饰。
苗疆五仙教(五毒教)由于名号,大多数人觉得这是一个练毒的门派,毒术高深,武功一般,其实这是谬误,五仙教的毒术厉害,武功更厉害。
再过几十年,叱咤风云的金蛇剑便是五仙教的宝物,除此之外,五仙教另有蝎尾鞭、软红蛛索、金蜈钩、铁蜈钩等兵刃,还有含沙射影这等强劲的机括暗器。
既然有兵刃,必然有配套的武功,五仙教传承之丰富可想而知。
只不过五仙教久居苗疆,和中原少有来往,这才声名不显,一旦真个动起手来,便是少林武当这等大派,也不愿意和五仙教硬碰硬。
五百罗汉阵虽然厉害,可毕竟是人,不是真正的罗汉,碰到万千毒虫组成的五毒大阵只能落荒而逃。
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