动。对方怕是直接可以袭取数路府县州城,在我大清侧后建立稳固据点了。
故而,顺治帝认为,海上袭来的明军最多不过数千兵马。而莒州所在的沂州镇驻有四千余清军,济宁更是驻有两千蒙古马队和五千附属汉军,而距离沂州三百里外更是有南征大营所在地--徐州,驻有大军三万余。如此情形下,还能让这股数千明军部队摸上岸来,并攻破莒州,荼毒肆虐十余天,掳掠无数我大清百姓,最后还从容离去。
这般看来,我大清沿海防地驻军将领,怕是有负圣恩,敷衍以对!
他们的忠君报国之念,难道已然彻底沦丧?
随着我大清的几次重大军事失败,北方内地反满斗争也此起彼伏、连绵不断。入关十余年来,各种矛盾错综复杂,而民族矛盾尤为激烈。因而顺治帝感到巩固统治的当务之急是收买,安抚汉人,镇压反抗。为此,他努力推行教化,以加强思想统治。
数年前,顺治帝便膺服孔子,他号召臣民尊孔读经,提倡忠孝节义。顺治九年(1652年)九月,他亲率诸王大臣等到太学隆重释奠孔子,亲行两跪六叩礼。
十二年(1655)春,他谕礼部说:「朕惟帝王敷治,文教是先,臣子致君,经术为本。」「今天下渐定,朕将兴文教、崇经术以开太平,尔部即传谕直省学臣训督士子,凡六经诸史有关于道德经济者,必务研求通贯,明体达用。」号召全国读经。他以「自古平治天下莫大乎孝」,特命大学士冯铨为总裁官编《孝经衍义》。
他大力提倡忠孝节义到了无以复加的地步。顺治敕封关羽为「忠义神武关圣大帝」,神化了关羽的忠义。他一再下令旌表各省的「忠孝节烈」之人,并注重实行满汉一致。
通过全面倡导忠义,树立了满清是传统道德捍卫者的形象,对消除广大汉人对满清统治者心理上的隔阂,对缓和民族矛盾,特别对安定汉人地主的人心,期望能产生一定的积极作用。
有鉴于旗人的粗鄙和政治上的暴虐,顺治还积极争取汉人地主和仕绅,他提高汉官权力、重用汉官。他已感觉到满汉的和谐对维系统治的重要,决心改变「各衙门奏事,但有满臣未见汉臣」的现象,于十年(1653)正月谕内三院:「嗣后凡奏进本章」,要「满汉侍郎、卿以上参酌公同来奏」,以达到满汉的「一心一德」。尽管实际上难以完全做到,他对汉官的态度也总有反复,但他提高汉官权力的思想却有所发展。他还一再要求满汉官员和衷共事,「凡会议政事,原应满汉公同商榷,斟酌事理,归于至当」,「不拘满汉皆可具稿」,不许「满汉两议」的现象再出现。
福临亲政时各直省钱粮缺额已至四百余万两,「赋亏饷诎」,出现
请收藏:https://m.aysk.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)