自然灾害的能力就极差。
风调雨顺,水草丰美的年景自然好过些,万一遇上了白灾、黑灾、旱灾、狼患、疫病这样的灾年,牲畜大量死亡,牧民的三餐马上就难以为继。
快要饿死的人什么样的事情做不出来?所以侵入中原农耕地区烧杀抢掠就成了一种必然。
(白灾是指大雪覆盖草场,牲畜觅食困难;黑灾是草原冬季少雪甚至无雪,牲畜无水可饮。)
有恒产者有恒心,没有房屋土地这些固定财产的人做起杀人放火的事来顾虑也少,干完了就溜之大吉,人走家搬,换个地方再落脚。
所以平定了西北这片疆域后,要改变蒙古人的生产方式,采用耕牧结合的方法,用土地房屋拴住他们的人,自然就拴住了他们的心。
有了房子有了地,吃得饱穿得暖,谁肯冒死去作乱?如此方可实现长治久安。
第一仗不遗余力的杀伤准噶尔军队的兵士,就是为了打掉他们全军上下一直以来的嚣张气焰,使他们丧失信心和斗志。
如今这个目的已经答到,噶尔丹策零这只掉了牙的老虎已经被关在了这小小的科布多城里,该是不战而屈人之兵的时候了。
就这样,准噶尔军的兵士们暂时还不至于饿死,但别的麻烦紧接着又来了。
晚上还好说,到了白天,谁也不肯为撒泡尿送了性命,兵士们的大小便都在营房里就地解决,那屋里的气味可想而知。
最让人难以忍受的是,晚上去大伙房盛回了饭菜,还要在这屋里吃。
恰在这时,岳钟琪布置的又一出好戏开场了。
他在每个木塔上安排了一个喀尔喀蒙古的兵士,带着一盆油腻喷香的手把肉和装满酒的酒囊上到塔上。
这蒙古兵士每天只有一件事,就是午饭和晚饭时在木塔上面大吃大喝,边吃喝边用蒙古语大声的向城里喊话。
“和硕特部、杜尔伯特部、土尔扈特部的兄弟们,你们本就有自己的部族,是准噶尔人把你们变成了奴隶。”
“你们亲眼见到我大清火器的威力了吧,南路军的傅大帅率五万大军昼夜急行,现在已经把安乐城团团围住了。”
“噶尔丹策零亲率了十五万大军来战,都成了现在这个样子。喇嘛达尔扎带领那几万人能守住安乐城几天,想是你们比我更清楚。”
“兴许他这会儿已经开城投降了,或是城破被杀了。”
“噶尔丹策零惨败的消息已经传遍了卫拉特蒙古的各个部族,这些人原本就是被准噶尔人逼迫才加入了联盟。”
“如今都在想着各自的前程了,就像是策妄阿拉布坦曾经做过的那样,噶尔丹策零已经众叛亲离了,他死到临头还要让你们为他陪葬,你们甘心吗?”
“只要你们放下武器,打开城门走出来,岳大帅不仅不会伤害你们,还会给你们肉吃,给你们酒喝。”
“愿意留下的,编入军中当兵领饷,想回家的发给路费,你们的爹娘儿女在盼着你们回家,你们的女人暖好了被窝在等着你们。”
“你们愿意在这里白白的送了性命,让自己的女人被别的臭气熏天的男人骑在胯下吗?”
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