传国玉玺。
说白了就是皇帝所用的印玺。
之所以传国玉玺这般出名,仅仅只是因为他是始皇帝所用之物。
传说,当年大秦统一六国之后,丞相李斯奉始皇帝之命,用和氏璧镌刻而成。
其方圆四寸,上纽交五龙,印上刻有“受命于天,既寿永昌”八个篆字,作为皇权天授、正统合法的信物。
而后随着大秦的灭亡,这传国玉玺作为始皇帝所用之物,也被历代皇帝视为正统皇帝的凭证,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,尊为国之重器。
只要能得到它,那就象征着自己的皇帝身份“受命于天”,失之则为“气数已尽”,凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。
而在传国玉玺出现的千数多年里,无数帝王你争我夺,在一场场政变和战事中,传国玉玺屡屡易主,辗转于慎重各地千数多年,终于在到了后唐灭国时,彻底消失不见。
有人说,此物随着元朝灭亡,继而被带去了草原。
也有人说,它在后唐灭国的时候,就已经下落不明不知所踪。
但无论众人怎么说,这传国玉玺虽时有显现世间,可无论后续哪一位拥有者都是藏藏掖掖,不似眼前这般,竟然在登基大典上广而告之。
这是什么?
这代表了什么?
刘阁老若是没有十足的自信,他敢在这种场合大声出言吗?
若这传国玉玺没有经过阁老和几位尚书的联袂辨认,他们能同意此刻刘健的壮举吗?
还有。
刚才刘健说的是什么?
他说的‘陛下之前所获,就是传国玉玺无疑’。
这是什么意思。
是在说这传国玉玺,其实是陛下找回来的吗?
传说。
拥有传国玉玺,也就代表着受命于天。
既然如此,那是不是说明,陛下如今登基,就是天命所属、众望所归呢?
文武百官一念至此,神情越发的狂热不说,再次看向朱厚照的目光更是充满了灼热和尊敬,不知道该如何表达自己心情的他们,纷纷跪伏于地,奋声高呼道:
“吾皇万岁!万岁!万万岁!”
……
刹那间。
仿若山呼海啸一般的呼喝声,再一次从广场上响起。
无数亢奋激动的神情,无数灼热崇拜的目光,尽数落在朱厚照的眼中。
朱厚照没有想到,自己没有看上眼的这么一个传国玉玺,竟然会在朝臣之中引起这么大的反应。
受命于天,既寿永昌?
呵呵!
如此自欺欺人的言论,在朱厚照的眼中就如同笑话一般。
即便是传国玉玺的第一任拥有者,他也没有达到这玉玺上所言的那种功效。
在朱厚照看来,此物就如同那君权天授的言论一般,只是为了安抚天下的臣民,让他们莫要生出叛乱之心罢了。
但从青史来看,貌似这般想法都有点不现实,该造反的
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