的共鸣,因为其他朝代,很多边境线都拉不到阴山那里去呢!
刘昭阳唱“反战”,唱“世界和平”,唱所有老兵都应该快快乐乐退伍,开开心心回家。
可是李季兰唱的,或者说小陈所写的,就是在质问对方:
如果世界都像你想象的这样“岁月静好”,谁来保卫长安?
谁来保卫河套?
谁来保卫这大唐万里江山?
让你们这些人闲得没事干,在这里快快乐乐地听歌赏诗?
在历朝历代,但凡中原农耕民族据有阴山,必设重镇而守之,并非大唐一朝如此。
明朝《皇明九边考》就概括得很好:“中国得阴山,则乘高一望,寇出没踪迹皆见,必逾大碛而居其北。去中国益远,故阴山为御边要地,阴山以南即为漠南,彼若得阴山,则易以饱其力而内犯。”
“此秦、汉、唐都关中,必逾河而北守阴山也。”
道理说得很清楚,可偏偏“大明”就是那个没有占据河套地区和阴山的倒霉蛋之一,以至于从建国一直跟各路蒙古大军斗到穆宗时期——离亡国没有几十年了。
守边卫国,是妇人之仁就能解决问题的吗!
是的,可以说“十五从军征,八十始得归”非常苦,在别的朝代都可以指责国家穷兵黩武,偏偏开元朝不行——
因为,别的时期,如北朝到唐初的府兵制,明朝的卫所制都是世代为兵,不死不休。
开元朝,府兵制已经实质上消解,到天宝年间连名义都去除了——
当兵的,正是这些“报君黄金台”,“万里觅封侯”,意图在边关建功立业的大好男儿!
觉得当兵没前途了,或者你老婆“悔教夫婿觅封侯”了(也是王大叔的诗),那你回家好了!
四年前的开元二十五年,李隆基下诏召募自愿长住镇戍的健儿,“便令常住”。二十六年,又下诏说“长征健儿”业已足额,以后不再调发了,原有兵士非长征者“一律放还”。
留下来的,要么依然雄心不改,志在封候拜将;
要么便是思想觉悟空前地升华,意识到“我在长安在,我在大唐在”,甘愿付出自己的一生。
没有这些将士从青年到白发的付出,那边境的子民将永受劫掠之苦,连同整个国家分崩离析!
现在在现场的每一位观众,想到这些“大唐最可爱的人”,怎么能不由衷地发出喝彩呢?
陈成也在喝彩,他看到观众们热血沸腾的样子,就知道自己已经摸清了两位对手的软肋,掌握到了比赛获胜的密钥!
关键就在王大叔最擅长的边塞诗上!
是的,开元朝是一个非常特殊的时期,只有这个时候写出的边塞诗,没人会觉得是穷兵黩武,有的只能是英雄气概!
别的时代,你只能找到刘昭阳的那种“厌战”“想家”“昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏”的凄凉的诗!
即便是在某些王朝初期,有一些雄壮的诗,可诗中吹出的牛B,都没有盛唐吹得好听。
哪怕都是在唐朝,唐初的“中原初逐鹿,投笔事戎轩”,中唐的“岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环”,也无法与此时的“愿将腰下剑,直为斩楼兰”相比!——这一条,堵死了易丝儿智囊团中那些熟稔沈佺期、宋之问诗句的智囊的路。
唯一能和盛唐相比的强汉——问题是人家那时候并没有什么诗可供你现在来唱,除非你把“犯我强汉者虽远必诛”改成诗,可那也只能使用一次!——这一条,把熟知汉诗的刘昭阳的路也堵死了!
从这一首开始,李季兰的调子,就固定在“变徵之声”上了!
你们想要转移话题,把诗句接龙转回到“风花雪月”上面去?
门都没有!
每一次,都被小陈将话题重新带回金戈铁马!
“感激然诺重,平生胆力齐!”
“烽火传远戍,双鞬照马蹄!”
“归来邯郸市,百尺青楼梯!”
“半醉秋风起,铁骑门前嘶!”
……
小陈的纸飞机,一只只如同雪花一般飘舞而下!
刘昭阳的“遥看是君家,松柏冢累累”“出门东向看,泪落沾我衣”之类的丧气话,被打得溃不成军!
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