于途，不绝如缕。

　　通过算缗令的实施，使国库得民财物以亿计，奴婢以千万数，田，大县数百顷，小县百余顷，宅亦如之。

　　不过，其社会恶果也是显而易见的，商贾中家以上大抵破产，大汉的商贸业终武帝一朝陷入了毁灭性的泥沼。

　　比这更可怕的是，算缗令使民风败恶，诚信沦丧，百姓风行给政府打小报告，做政府的密探，民媮甘食好衣，不事畜藏之业，汉武帝的政权从此走向了下坡路。

　　馆陶城的地方官哪里管实行告密方法的恶果，连他自己都不知道自己还能干多久，能捞一点算一点，只要不被平章阿合马的经理法抓到，当了典型，他们是有机会就捞钱钞……所以，鼓励告密者是诸多行政手段中，最简单而有效的一种，仅从成本上算，费效比较高。

　　只要告密别人犯忌犯法，一律都有奖励！

　　如此，整个馆陶地区便生活在人人互相防备的阴影中，当地的地方官却乐得如此……什么叫管理？让人人生活在恐慌中，那就是最好的管理。

　　如果再加上连坐之法……知情不举，罪加一等，这样一切都好办了，人人互相监督，互相告密，当地的地方官却可以选择性执法，肯定不能别人密告什么就信什么，那样，会大大增加奖励告密者的成本，反而不美。

　　孔家村的长者们还正在为是否举报那些藏在深山里的人争论着呢，已经先有一个小贩去举报了。

　　只不过他举报的是孔家村，说他们与流求海盗有交通勾结，要不然，他们哪里能得到那么多流求岛上才会有的好货物？还都是市面上很难买到的。

　　那个小贩是贩卖棉麻布的……北方地区更容易种植棉花，而且也容易种植各种麻，当他们偷偷从大宋境内弄到了上好的棉种，还有较为先进的纺织技术后，尽管惨受鞑靼强盗集团的各种盘剥，但是他们的各种纺织作坊竟然仍能存活了下来，规模还不小呢！

　　这其实是平章阿合马高抬贵手了，毕竟他是有着商人眼光的色目人，明白必须要让这样的作坊存活下来，有了产品，可以卖出去，才可以收到各种税……杀鸡取卵的作法，他还是完全否定的。

　　但是北方地区出产的棉纱质量可不算是好，只能排在流求和大宋之后。

　　技术上的差异还是很大的，所以只能在价钱上找齐。

　　那个小贩牵着两头驴子，驮着北方和大宋、流求出产的三种棉麻布，非常不容易地来到了孔家村……他希望要么卖一份好价钱，要么换上好一些的花生油料，总之要有个两三倍的利润才够上自己这样辛苦。

　　但是，让他失望的是，好像孔家村里的人对他的棉麻布不太感兴趣……这不合常理，棉麻布无论是结实还是厚薄程度，都是山区里人的最爱，先前他在别的山区里换出不少山

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