“哥哥,我小时候听姥爷说,东北过年还得祭祖拜神呢。”
“当然了,不过现在大城市里基本没有了,只有农村里还保持这个风俗习惯,祭神祭祖一般用糕点,有蜜供萨其马等,是东北地区满蒙等少数民族的食品,鱼既是美食也是供品,给祖宗供奉丰盛的祭品上香,全家男丁都要祭拜,祭祖一般要到初三结束。”
“除夕首先全家一起祭祖,焚香秉烛、广陈供品,依尊卑长幼,向宗亲三代神主叩首,表示辞岁。”
“还有请神,天地桌上供着大幅黄纸彩印的“三地三界十八佛诸佛”或“百份”又叫“天地诸神像册”,用大饼,蜜供,面鲜,果品,素菜,年糕,年饭为供品,点亮金字红烛与子午香,迎请诸神下界赐福。”
“哥哥,我听姥爷说起来,东北还有满族,他们过年的习惯有些不一样呢。”
“东北原来的土著民族就是满族,很早以前叫女真族,所以当时的清朝又称自己是后金,经过多年融合他们的节日基本上与汉族相一致融合了,但也有一些特殊的地方,他们除了过年要贴对联和窗花外,还要挂笺亦称挂旗,是按照满族的不同八旗旗属分别贴红、黄、兰、白色,满族春节互相赠送荷包,除夕夜分发“神纸”,晚辈男子到族内各家“辞岁”,满族吃饺子叫“揣元宝”,满族春节古称“元旦”,满语称“阿涅业能业”。”
“满族初一凌晨子时在自家西墙祖宗板下摆设供品点燃鞑子香,叩拜祖宗,煮饺子时家主要吆喝:小日子起来了吗?其他人同时回答:起来了!让小孩爬上柜子上蹦三下,以示新日子蹦个高,晚辈向长辈叩头请安拜年,女性行跪拜抚鬓礼,姑娘和少妇们则身着盛装,玩耍嘎拉哈。”
“满族过年时歌舞是节日活动的重要内容,据《渤海国记》记载:官民岁时聚会作乐,先命善歌舞者,数辈前行,士女相随,更相唱和,回旋婉转,号曰踏追。”
“哥哥,什么是八旗呢?”
“说起来八旗是清代满族的社会组织形式。”
“清太祖努尔哈赤在统一女真各部的战争中随着势力扩大,人口增多,于明万历二十九年建立了黄、白、红、蓝四旗,称为正黄、正白、正红、zlq都是纯色。明万历四十三年,努尔哈赤为适应满族社会发展的需要,创建了八旗制度,在原有的四旗之外,增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗,将后金管辖下的所有人都编在旗内。”
“实际上这是一个军事化组织制度,在平时人们从事耕作、狩猎等活动,战时则应征为兵,起源于女真族的狩猎组织-牛录,具有旗籍的家族人员称为旗人,在军事上发挥重要作用,而且具有行政和生产职能。”
“清太宗皇太极时,又建立蒙古八旗和汉军八旗,
请收藏:https://m.aysk.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)